Filosofía II: Inferencias Inmediatas y Mediatas

                 INFERENCIAS INMEDIATAS

Por oposicion

Por conversion simple

Por conversion por accidente

Por subalternacion

Por contraposicion

Por equivalencia

Por oposicion este tipo de inferencias esta formado por 2 grupos, en el primero vamos a partir de la verdad a la falsedad, en el segundo vamos a partir de la falsedad a la verdad, en este tipo de razonamiento se cambia la cualidad ya sea contraria on contradictoria, cada grupo esta formado por 4 tipos de inferencias.

Primer grupo-----Verdad-Falsedad

1º-Verdadero-SaP-SeP-SoP-Falso

2º-Verdadero-SeP-SaP-SiP-Falso

3º-Verdadero-SiP-SeP-Falso

4º-Verdadero-SoP-SaP-Falso

segundo grupo-----Falsedad-Verdad

1º-Falso-SaP-SoP-Verdadero

2º-Falso-SeP-SiP-Verdadero

3º-Falso-SiP-SeP-SoP-Verdadero

4º-Falso-SoP-SaP-SiP-Verdadero

Por conversion simple

En este tipo de conversión se hace el intercambio de los 2 términos de la proposición pero se conserva la misma cantidad y cualidad infiriendo en (E) y en (I)

Por conversion por accidente

Este tipo de conversión señala que el sujeto de la premisa pasa a predicado de la conclusión pero cambiando la cantidad de este, en único casi valido es de (SaP) a (PiS), aunque también se realiza de (SeP) a (PoS), pero en esta inferencia no tiene la totalidad de verdad.

Por subalternacion

Este tipo de razonamiento señala el paso de una preposición universal a una particular y universal de ma misma cualidad.

Por contraposicion

Este tipo de razonamiento consiste en el intercambio del sujeto y predicado y en la negacion de ambos en la conlusion, la contraposicion se realiza solo en proposiciones de tipo A y de tipo

Por Equivalencia

Este tipo de inferencia se representa las proposiciones que solo difieren en la partícula no, solo se realiza en proposición de tipo A la cual marca su equivalencia a proposiciones de tipo O y de tipo E, es decir, una preposición de tipo A puede convertirse en una preposición de tipo O colocando la particula no antes de la preposición y una proposicion de tipo A equivale a una preposición de tipo E poniendo la negación antes del verbo.

Este tipo de inferencias no representan la verdad total.

                               INFERENCIAS MEDIATAS

Este tipo de razonamiento se encuentra formado por 2 o mas premisas, la 1ª es pla premisa mayor general, la 2ª es la premisa menor, y de ambas se infiere una 3ª que se llama conclusión. Este tipo de inferencias mediatas son regulares, compuestas e irregulares.

Inductiva

Por deduccion

Por analogia

Inductiva

Este tipo de razonamiento parte de una premisa mayor general particular afirmativa, de la cual se infiere una premisa menos particular afirmativa y de ambas se infiere una 3ª llamada conclusión universal afirmativa. Su axioma es:

PMG-→X es P (particular afirmativo)

PM--→X debe pertenecer a S (particular afirmativo)

C--→Todo S es P (universal afirmativo)

Por deduccion

Este tipo de razonamiento esta formado por una premisa mayor general universal afirmativa de donde se difiera una premisa menos particular afirmativa, de las cuales se saca una conclusión particular afirmativa. Su axioma es:

PMG-→Todo S es P (Universal afirmativo)

PM--→X debe pertenecer a S (particular afirmativo)

C--→X es P (particular afirmativo)

Por analogia

Este tipo de razonamiento es de comparación o semejanza pues traslada las características de un objeto ya conocido a otro que pretendemos conocer y le es semejante, parecido o análogo, esto quiere decir que la analogía lógica no nos lleva de lo particular a lo universal como la inducción, ni nos baja de lo universal a lo particular como la deducción, si no que parte de juicios anteriores ya conocidos a otros que pretendemos conocer, manteniendo la misma particularidad confrontada. Su axioma es:

PMG-→S es P

PM--→X es semejante, parecido o análogo a S

luego

C--→X es probablemente P